不谋而合

谋：计议；商议；合：相合一致。
事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。 复制

出处：晋・干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

用法：紧缩式；作谓语、定语、补语；形容动作、想法一致。

例子：如磁石铁，不谋而合。（宋・苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》）

正音：“谋”，读作“móu”，不能读作“méi”。

辨形：“合”，不能写作“和”。

歇后语： 磁石遇铁 —— 不谋而合

谜语：1.巧遇（谜底：不谋而合）
2.计分（谜底：不谋而合）

【释义】

事前未经商量，后来意见作为却一致。语本《汉书・卷一○○・叙传上》。△“不约而同”、“不谋而信”

【典源】

《汉书・卷一○○・叙传上》

嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后乃定，其抑者从横之事复起于今乎？将承运迭兴在于一人也？愿先生论之。”对曰：“周之废兴与汉异。昔周立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，其势然也。汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄，至于成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及下，故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号位，而不根于民。是以即真之后，天下莫不引领而叹，十余年间，外内骚扰，远近俱发^[1]，假号云合^[2]，咸称刘氏^[3]，不谋而同辞。方今雄桀带州城者，皆无七国世业之资。《诗》云：『皇矣上帝，临下有赫，鉴观四方，求民之莫。』今民皆讴吟思汉，乡仰刘氏，已可知矣。”

【典故】

“不谋而合”原作“不谋而同”，见于《汉书・卷一○○・叙传上》。班彪是班固的父亲，为东汉时期著名的史学家。汉末王莽篡汉，天下大乱，二十余岁的班彪避难于天水，依附于反对新莽的隗（wěi）嚣，并借机对他晓以大义，希望他能归附汉室。有一次，隗嚣问班彪：“以前周王朝崩毁，战国群雄并起，天下分裂，历经好几代才又归于统一。今天的情况也是如此，不知先生您认为天下将由谁来统一？”班彪便回答道：“汉室之所以衰亡，是因为成帝当年过度借重外戚势力处理国政，让王氏家族掌握大权，接下来哀、平二帝在位时间又短，所以才会让王莽有机可趁。但王莽虽然取得政权，却没有获得民心，天下百姓其实无不盼望能脱离其统治。十几年来，人心思变，群雄并起，各处好汉未事先商量，就都以恢复汉室为号召。从这里应该可以明显看出，未来将会是谁统一天下。”班彪的这段话，其实就是告诉隗嚣天下仍是属于汉王朝，况且各路豪杰“咸称刘氏，不谋而同辞”，这样的形势也是隗嚣所不能阻挡的。后来“不谋而合”这句成语就从这里演变而出，用来指事先未经商量，而意见、行为却一致，出现“不谋而合”的书证如晋・干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”即用以描述有二人各自传述其所见之石子冈灵异现象，两人并不相识，但所说的内容却相吻合，干宝借以强调此说的真实性。

【书证】

• 01.晋・干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
• 02.宋・苏轼〈朱寿昌梁武忏赞偈〉：“母子天性，自然冥契，如磁石针，不谋而合。”
• 03.清・黄宗羲〈先师蕺山先生文集序〉：“师未尝见泰州之书，至理所在，不谋而合也。”
• 04.《清史稿・卷一二六・河渠志一》：“以上办法，与该侍郎所陈江南数条，不谋而合。”
• 05.清・袁枚《随园诗话》卷七：“古今人下笔，往往不谋而合。”

【用法】

语义事前未经商量，后来意见作为却一致。

类别用在“正好一致”的表述上。