众志成城

众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强 大。城；城墙。 复制

出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”

用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

例子：段祺瑞既得国务员同情，便以为众志成城，正可一战。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十八回）

辨形：“城”，不能写作“诚”。

谜语：最大的志（谜底：众志成城）

【释义】

众人同心，力量坚固如城。比喻团结一致，同心协力。语本《国语・周语下》。△“众口铄金”

【典源】

《国语・周语下》

二十四年，钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：“钟果和矣。”对曰：“未可知也。”王曰：“何故？”对曰：“上作器，民备乐^[1]之，则为和。今财亡民罢^[2]，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹^[3]好，鲜^[4]其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金^[5]。』三年之中，而害金^[6]再兴焉，惧一之废也。”王曰：“尔老耄矣！何知？”二十五年，王崩，钟不和。

【典故】

“众志成城”原作“众心成城”。据《国语・周语下》载，春秋末年，周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鸠知道了这件事，便劝阻景王打消铸钟的念头。他们认为：那么大的钟虽然少见，但是声音不一定和谐好听，若因此劳民伤财，造成人民的痛苦，更是没有必要。然而景王没有采纳他们的意见，仍然执意铸钟。隔年，大钟铸成了，平日惯于献媚的乐工们，纷纷向景王赞美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴，就找来当初反对铸钟的乐师州鸠，对他夸耀说：“看吧，钟声果然很好听，你的顾虑是多余的。”州鸠对于景王的无知和自夸十分不以为然，就回答说：“大王铸造大钟，如果人民都十分赞成，那才叫和谐。如今劳民伤财，人民都对大王十分怨恨，这种情形怎么能叫做和谐呢？而且人民所赞同的，很少有不成功的；人民所厌恶的，很少有不失败的。这就是俗话所说：『众心成城，众口铄金』的道理啊！”但是景王不接纳州鸠的劝谏，反而怒斥他已经老了，懂个什么？隔年，周景王驾崩，之后再也没有人说大钟的声音好听。后来“众志成城”这句成语就从这里演变而出，用来比喻团结一致，同心协力。出现“众志成城”的书证如五代十国后蜀・何光远《鉴诫录・卷七・陪臣谏》：“四海归仁，众志成城，天下治理。”

【书证】

• 01.五代十国后蜀・何光远《鉴诫录・卷七・陪臣谏》：“正取时机，大行王道，自然百灵垂祐，四海归仁，众志成城，天下治理。”
• 02.明・史可法〈批某道告急详文〉：“未有居官者自惊风鹤，而能使众志成城者也。仰该道严饬将士，并力固圉，勿信道旁浮议，二三其志！”
• 03.《清史稿・卷一三三・兵志四》：“乡团之设，原以百姓之财力，卫百姓之身家，果能众志成城，同仇敌忾，即一举、贡、生、监，足以统领之，无俟大员为之督率。”
• 04.清・赵翼〈拟老杜诸将〉诗五首之五：“众志成城百战场，直同疏勒守危疆。”
• 05.清・梁章巨《归田琐记・卷二・炮说》：“故曰兵无常形，地无常势，果能众志成城，则又何砲之不可用乎！”

【用法】

语义比喻团结一致，同心协力。

类别用在“共同奋斗”的表述上。