手足无措

措：安放。
手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。 复制

出处：春秋・孔子《论语・子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”

用法：主谓式；作谓语、状语、补语；含贬义。

例子：许地山《女儿心》：“听说一两日间民军便要进城，住在城里的旗人更吓得手足无措。”

正音：“足”，读作“zú”，不能读作“zhú”。

辨形：“措”，不能写作“错”。

【释义】

“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“手足无措”指手脚无处安放。形容人惶恐不安，不知如何是好。＃语本《论语・子路》。△“不知所措”、“六神无主”、“名正言顺”

【典源】

＃《论语・子路》^[1]

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错^[2]手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”

【典故】

《史记・卷四七・孔子世家》有一段记载：卫灵公死后，卫人立蒯聩（kuǎi kuì）之子辄，是为出公。这一年六月，赵鞅将蒯聩纳于卫国的戚地，与辄对立。直到出公五年，卫君辄始终违抗父亲蒯聩，诸侯们屡次以这件事责备卫国。这时孔子门人子路等多在卫国任职，卫君辄想要请孔子主政。此刻蒯聩已在晋人的协助下回国，占领了戚邑，父子相峙不下，尽失其应有的风度。在这种情形下，孔子自然不愿为一个名不正、言不顺的君主效力。他向子路陈述“正名”的道理，说：“名分不正，所说的话就不合道理；说的话不合道理，事情就做不成；事情都做不成，当然安上治民的礼、移风易俗的乐就无法产生；礼乐不能产生，刑罚就因失去依据而不能轻重适中；刑罚失当，人民举手投足都容易犯错，就会惶恐终日，不知如何安放手脚。”孔子所讲的此一席话，见于《论语・子路》。后来“手足无措”这句成语，就从孔子所说的“民无所错其手足”演变而出，用来形容人惶恐不安，不知如何是好。

【书证】

• 01.《陈书・卷六・后主本纪》：“自画冠既息，刻吏斯起，法令滋章，手足无措。”
• 02.金・刘志渊〈大江东去・人生最贵〉词：“前程路险，到时手足无措。”
• 03.《三国演义》第六七回：“孙权纵马上桥，桥南已折丈余，并无一片板。孙权惊得手足无措。”
• 04.《警世通言・卷二四・玉堂春落难逢夫》：“真个朝朝寒食，夜夜元宵，（三官）不觉住了一个多月。……急得家人王定手足无措，三回五次，催他回去。”
• 05.《红楼梦》第八三回：“只听薛姨妈忽然叫道：『左胁疼痛的很！』说著，便向炕上躺下。吓得宝钗、香菱二人手足无措。”
• 06.《二十年目睹之怪现状》第六七回：“那官儿听说是一个绝不相识的外国人来拜望，吓得魂不附体，手足无措；连忙请到花厅相会。”
• 07.《二十年目睹之怪现状》第七五回：“谁知跳不惯的人，忽然从高落下，就手足无措的了，不知怎样一闪，把腿跌断了。”

【用法】

语义形容人惶恐不安，不知如何是好。

类别用在“惊惧恐慌”的表述上。

【辨识】

同义“手足无措”及“六神无主”都是用于形容惶恐不安的样子。

异义“手足无措”用于形容行为举止的慌乱；“六神无主”用于形容心理状态的慌乱。