七上八下

形容心神不安的惊惶样子。 复制

出处：宋・宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”

用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容心里慌乱不安。

例子：他就感觉得七上八下，心里老不自在。（沙汀《烦恼》）

正音：“七”，读作“qī”，不能读作“qì”。

歇后语： 1. 十五只吊桶打水 —— 七上八下
2. 一口吃十五只耗子 —— 七上八下

谜语：1.7/8（谜底：七上八下）
2.六九（谜底：七上八下）
3.十五只吊桶打水（谜底：七上八下）

【释义】

㈠形容心情起伏不定、忐忑不安。※语或出《大慧普觉禅师语录・卷二一・示吕机宜》。

㈡或七之上，或八之下。形容普通而不出众。※语或出宋・赵令畤《侯鲭录》卷七。

【典源】

※《大慧普觉禅师语录・卷二一・示吕机宜》

心胸烦闷，回避无门，求生不得，求死不得。当恁么时，善恶路头相次绝也。觉得如此时，正好著力，只就这里看个话头：僧问赵州：“狗子还有佛性也无？”州云：“无。”看时不用博量，不用注解，不用要得分晓，不用向开口处承当，不用向举起处作道理，不用堕在空寂处，不用将心等悟，不用向宗师说处领略，不用掉在无事甲里。 但行住坐卧时时 提撕^[1]「 狗子还有佛性也无^[2]？」“无。”提撕得熟，口议心思不及，方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。 得如此时，却是个好底消息。不见古德有言：“佛说一切法，为度一切心；我无一切心，何用一切法？”非但祖师门下如是，佛说一大藏教，尽是这般道理。

※宋・赵令畤《侯鲭录》卷七

傅钦之^[1]作中丞，言郑仲冯。一日， 贡父^[2]逢之，曰：「小姪何过，致起 台章^[3]？」钦之惭云：「也只 三平二满^[4]文字。」贡父 熟视^[5]笑曰：“七上八下人才。”

【典故】

“七上八下”的“上下”是指“忐忑”，“七、八”是形容它的纷乱不定。在汉语的词语结构中常以七、八嵌在名词、动词间，多表示“多”、“杂乱”之意，名词的如：“七嘴八舌”、“七手八脚”，动词的如：“七零八落”、“七拼八凑”。“七上八下”一语见于宋代《大慧普觉禅师语录・卷二一・示吕机宜》，意为忐忑不安。语录记载：有人问禅宗大师赵州“狗子还有佛性也无？”意思是说：禅宗主张佛在众生，那像狗这种畜牲到底有无佛性？赵州的回答并不一定，有时说“有”，有时说“无”。大慧普觉禅师就引这个例子来告诉有心向佛求证悟的人，要随时把这例子拿来参究，直向内心去求答案。有时会觉得内心纷乱难安，像嘴里咬到铁钉一般，毫无滋味，在此当头，千万别退却，因为这是即将体悟的时候。原来佛法缘于我们的心思，如果没有一切心思，哪需要佛法来度呢？心里纷乱难安，不就是体悟佛法的机缘吗？这里的“七上八下”就是形容心情起伏不定、忐忑不安的意思。 ＋ “七上八下”也可以用在表示中等的意思，形容普通而不出众。这种用法也在宋代文献就可以看到。在赵令畤《侯鲭录》卷七提到一段故事：宋朝傅钦之在担任御史中丞的时候，曾经奏章评论刘攽（bīn）的姪子仲冯。有一天，刘攽遇见了傅钦之，就说：“我的姪子是不是犯了什么过错，以致于让您要奏章来评论呢？”傅钦之感到惭愧，回答说：“这篇奏章也只是普普通通的文字。”刘攽细看了之后，笑著说：“我姪子真的只是个普通人才啊！”原文中的“三平二满文字”和“七上八下人才”是对仗。“三平二满”也是宋代常用词语，例如宋・辛弃疾〈鹧鸪天・莫?春光花下游〉词：“百年雨打风吹却，万事三平二满休。”也作“二平三满”。“三平二满”的意思也是普普通通，所以可以和“七上八下”相对。但是这种“七之上、八之下”的用法，后世罕见。

【书证】

一

• 01.《大慧普觉禅师语录・卷二一・示吕机宜》：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”（源）
• 02.《朱子语类・卷一二一・朱子一八・训门人九》：“圣贤真可到，言话真不误人。今人被人引得七上八下，殊可笑。”
• 03.《水浒传》第二六回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：『既是好意请我们吃酒，如何却只般相待，不许人动身？』”
• 04.《红楼梦》第九一回：“薛蝌此时被宝蟾鬼混了一阵，心中七上八下，竟不知是如何是可。”
• 05.《儿女英雄传》第一六回：“那老头此时心里已是七上八下，万绪千头，再加上女儿这几句话，不觉急得酒涌上来，把一张肉红脸，登时连耳朵带头颊，别了个漆紫。”
• 06.《二十年目睹之怪现状》第五八回：“只有那恽来在旁边听得呆了，自己也不知是欢喜的好，还是不欢喜的好。心里头好像有一件东西，在那里七上八下，自己也不知是何原故。”

二

• 01.宋・赵令畤《侯鲭录》卷七：“钦之惭云：『也只三平二满文字。』贡父熟视笑曰：『七上八下人才。』”（源）

【用法】

语义形容心情起伏不定、忐忑不安。

类别用在“惶惶不安”的表述上。