由的康熙字典
康熙字典原文
武英殿刻本: 第1808頁,第1字
同文書局本: 第757頁,第1字
標點整理本: 第711頁,第1字
音《廣韻》:以周切;《集韻》、《韻會》:夷周切;《正韻》:于求切,𡘋音猷。《廣韻》:从也。《韻會》:因也。《爾雅・釋詁》:自也。【註】猶从也。《論語》:觀其所由。【註】經也,言所經從。《禮・內則》:由衣服飮食,由執事。【註】由,自也。《儀禮・士相見禮》:願見無由達。【註】言久無因緣以自達也。
义又,《博雅》:由,行也。《書・微子之命》:率由典常,以蕃王室。《禮・祭統》:是故隆禮由禮,謂之有方之士。【疏】由,行也。
义又,於也。《詩・大雅》:無易由言。《箋》:由,於也。
义又,《博雅》:由,用也。《書・盤庚》:冲人非廢厥謀,弔由靈。【註】弔,至;由,用;靈,善也 —— 言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。《詩・小雅》:君子無易由言。《箋》:由,用也。《左傳・襄三十年》:以晉國之多虞,不能由吾子。【註】由,用也。
义又,《博雅》:式也。
义又,《揚子・方言》:胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥,相也;由,正 —— 皆謂輔持也。
义又,《揚子・方言》:由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。
义又,所由,州郡官也。《唐書・崔成傳》:舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語。度笑受之。
义又,《孟子》:由由焉與之偕,而不自失焉。【註】由由,自得之貌。《管子・小問篇》:至其成也,由由兹免。【註】由由,悗懌實貌;兹免,謂益有謹厲。
义又,〈由庚〉、〈由儀〉,𡘋笙詩也。見束晳《補亡詩》。
义又,國名。《戰國策》:昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。【註】厹由,國名。【釋文】〈漢志〉由作猶。
义又,縣名。《後漢・郡國志》:吳郡由拳。《搜神記》:秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名曰由拳縣。
义又,姓。《史記・秦本紀》:戎王使由余於秦。又,由吾,複姓。
义又,由胡,草名。《爾雅・釋草》:繁,由胡。
义又,夷由,鳥名。《爾雅・釋鳥》:鼯䑕,夷由。
义又,雔由,蟲名。《爾雅・釋蟲》:雔由,樗繭。【註】食樗葉。
义又,與猶通,尚可之辭。《孟子》:王由足用爲善。
义又,通作繇。《董仲舒・賢良策》:道者所繇,適於治之路。【註】與由同。又,許由,《前漢・古今人表》作許繇。
义又,通作䌛。《前漢・宣帝紀》:上亦無䌛知。
义又,楊愼《丹鉛錄》:由與農通。《韓詩外傳》:東西耕曰橫,南北耕曰由。《呂氏春秋》、《管子》、《曆紀》皆云堯使后稷爲大由。【註】大由,大農也。《錢譜》神農幣文,農作由。
义又,借作㽕。《類篇》:按,《說文》徐曰《說文》無由字。惟㽕字註:木生條也。古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。《書・盤庚》:若顚木之有由蘖。【註】古作㽕,顚仆也。㽕,木生條也。〇【按】《說文》註古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書》註,則㽕屬古文,似誤。
音又,《韻補》叶延知切,音夷。馮衍〈顯志賦〉:往者不可攀援兮,來者不可與期;病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。
音又,叶羊諸切,音余。《古詩・爲焦仲卿妻作》:阿母謂府吏,何乃太區區;此婦無禮節,舉動自專由。
音又,《正字通》:音妖 —— 冶由,女子笑貌。
愛日堂藏本: 第448頁,第2字
同文書局本: 第1659頁,第8字
《禮・祭統》是故隆禮由禮,謂之有方之士。
謹照原 書祭統改經解。
《孟子》由由焉與之偕,而不自失焉。
謹照原文由由焉改由由然。
注解
〔由〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是田部。
〔由〕字拼音是yóu,独体字,五行属土。
〔由〕字的汉语字典解释:㈠ [yóu] ⑴ 原因⑵ 自,从⑶ 顺随,听从,归属⑷ 经过,经历⑸ 凭借⑹ 古同“犹”,尚且,还。⑺ 古同“犹”,犹如,好像。⑻ 姓。