卷别卷七上反切昨木切頁碼第220頁，第16字續丁孫

族

矢鋒也。束之族族也。从㫃从矢。

附注《說文新證》：「甲骨文族字，丁山以為是氏族社會軍旅組織的遺迹：『族字，从㫃、从矢，矢所以殺敵、㫃所以標眾，其本誼應是軍旅的組織。』春秋以後，『㫃』形上部漸訛為『止』形」

卷别卷十三反切昨木切頁碼第562頁，第5行，第1字述

矢鋒也，束之族族也。從㫃，從矢。

卷别卷七上反切昨木切古音第三部頁碼第1246頁，第2字許惟賢第547頁，第3字

矢鏠也。

段注今字用鏃。古字用族。《金部》曰：鏃者，利也。則不以爲矢族字矣。

束之族族也。

段注族族，聚皃。《毛傳》云：五十矢爲束。引伸爲凡族類之偁。

从㫃。从矢。

段注會意。

㫃所㠯標眾。眾矢之所集。

段注此說从㫃之意。㫃所以標眾者，亦謂旌旗所以屬人耳目。旌旗所在而矢咸在焉。眾之意也。《韵會》、《集韵》、《類篇》皆引此。而衍一曰从三字。則不可解矣。昨木切。三部。

族，箭头。将箭只捆绑时箭头齐刷刷一片。字形采用“、矢”会义。

甲骨文字形從㫃、從矢。㫃為旗幟飄揚的樣子，可聚集眾人；矢為箭，引申可為軍隊。軍隊必有旗幟，故二者相合正表示軍事活動之意。金文構形與甲骨文相同，戰國楚系文字或將「㫃」（、）訛變為「止」而作「」形，秦系文字則作「」，左形似「方」，而為篆文所承。隸書、楷書皆據篆文之形而定。在六書中屬於異文會意。

#	书籍	索引
1	汲古閣本	第433頁，第13字
2	陳昌治本	第559頁，第4字
3	黃侃手批	第429頁
4	說文校箋	第280頁，第11字
5	說文考正	第268頁，第16字
6	說文今釋	第967頁，第3字
7	說文約注	第1662頁，第3字
8	說文探原	第3564頁，第1字
9	說文集注	第1429頁，第1字
10	說文標整	第171頁，第16字
11	標注說文	第276頁，第15字
12	說文注箋	第2251頁，第1字
13	說文詁林	第6934頁【補遺】第17035頁
14	通訓定聲	第1516頁，第3字
15	說文義證	第586頁【崇文】第2341頁
16	說文句讀	第895頁
17	說文新證	第543頁，第1字
18	章授筆記	第288頁，第3字
19	古字詁林	第六冊，第478頁，第1字
20	古字釋要	第667頁，第1字