我已略分别不净退减分
如其住过相今当次第说
修行烦恼业增长内充满
不晓知度法愚痴缚令住
自于身少分背净坏皮色
或有渐升进遍身见坏相
不能求外缘乐观内身住
若于外境界修行心乐进
欲去应随去方便勿令住
未见究竟处而便中路止
痴冥住所缚犹如象系树
骨想有坚相其体密无间
不次行众想亦不求升进
又无厌离心亦不能决定
修行虽成就不净奇特道
不能起胜想令其身柔软
若不柔软身流觉则不生
不能生流觉是说修行住
不净观方便道住分竟。
