第二所依正教例者

【科】散引诸文该乎一代。

【科】文体正意唯归二经一依法华本迹显实二依涅盘扶律显常以此二经同醍醐故。

【科】所以释名论待论绝乃至偏圆文中具引莲华三喻释名。

【科】显体具用光宅四一即是实相为行正体也。

【科】况诸境十乘皆以大车为喻。

【科】是知四种三昧皆依实相实相是安乐之法四缘是安乐之行证实相已所获依报名为大果。

【科】起教只是为令众生开示悟入。

【科】旨归只是归於三轨妙法秘藏。

【科】所以始末皆依法华此即法华三昧之妙行也。

【科】次用涅盘者虽依法华咸归一实末代根钝若无扶。

【科】助则正行倾覆正助相添方能远运。

【科】佛化尚以涅盘为寿况末代修行非助不前。

【科】故扶律说常以显实相推功在彼故正用法华意显圆常即二经齐等。